第一章  大序
        鸿蒙初开，万物皆是由气而生，气生混沌宇宙，而天地困于混沌之中，正气、灵气孕育有一位大神，大神醒后以神力开辟天地，天升西北，地陷东南，他手撑天，脚踏地，让自己的身体每天长一丈，天地也随之分开一丈。

        数万年后，天地因此得以分开，大神力竭而亡，他的左眼化为日，右眼化为月。因此大神灵气得以会聚于日月之中。清气上升，浊气下降，祥瑞之气与大地灵气滋养大神仙躯化为天下间绝美仙山,之后万物催生，众生皆不敢忘大神圣恩，外方之人称大神为“物主梵天”，而神州之人称他为大神———盘古。

        日月得大神灵气，又经千万年滋养，竟能悟得机缘，得了灵性修为仙体，化为上仙，出入天凡之间。日仙称天阳上仙，月仙称天宇上仙，而后竟不知所踪。

        又过千万年，太上道德真君降生神州为老聃，悟得乾坤无上大道，名动天下，后骑青牛过函谷关，关令伊喜久慕大道，拜以为师，留得《道德经》真迹五千言。

        后伊喜闻师尊欲西去，乃问之，老君笑而不答，再问，老君才道：“如此也好，近日西方亦有圣人修得圣道，天地震动，我欲去大雪山灵鹫洞会之，一同参悟大道，应对天地间大劫，如若成行，我将于千日后降生于西蜀青羊厮，汝可来听我论道。”

        伊喜大惊，问：“是何大劫能让得无上大道之尊师竟然转生？”真君不答，西去。千日后果然转生于蜀地青羊厮，而这千日竟无人知发生何事。真君降生后即显现无上法身，坐于一青羊之上讲经论道，后飞升三十三天之上，后人于此处建青羊宫。伊喜将大道光大，不久亦飞升天外，但道和浩然正气长留人间。

        又过千百年，也许是大劫已过，正道昌盛，邪魔退避，人间慕道修仙之人日增。无奈仙踪难寻，于是各家门派应运而生，由于道法、渊源各不相同，因此门派众多，都望通过修炼超脱凡人之躯，窥探长生不老之仙道。

        其中有玉清派、茅山派龙虎拜山宗、太一道太一扶正宗、太初道称四正宗，均立派千年以上。佛家有法门寺，以及传说中的竹林经舍执佛家牛耳。此外还有寻求众道融合的寻真派，强调俗世修炼神通的动魂斋，以及教授和研习广大神通的门派——幻神众方。正道兴旺，诸多神通、法门、奇术纷纷现世。四正宗之中又以玉清派为首，其所在的清虚山更是仙山之首，可见其地位之尊。

        但多年来四正宗等大派处于尊位日久，功名之心日盛，渐渐为名利所扰，以至于不断追名逐利，同时又被无数墨规所束缚，更有门派之争，门户之见，已有所背离道法自然，自然而然的真谛，道法已然有停滞不前之征兆。逆水行舟，不进则退，正道停滞不前，似乎预示着正道会由胜而衰，劫数会再现人间？