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芦生知道这些事的时候,他已经长到17岁了。这个山里人家长大的小伙子,打小就和他爹跑遍了附近的大山小岭,他了解山里所有动物的习性。狍子、野猪、兔子、山鸡,等等,甚至熊和老虎。忽汗河流域山产极好,盛产上品的中药材。等到芦生长到五岁的时候,宝大便时常把芦生带在身边同他进山。忽汗河一带高山峻岭,丛林密布,自从爷俩来这里落下脚后,大多就靠宝大上山寻采药材为生了。许是这里借着地气,不仅产药而且还都很地道。
芦生天性聪慧,比如人参、党参、防风、穿地龙、柴胡、黄芪、板兰根、穿龙骨、龙胆草、桔梗……,芦生在十岁那年就能把这些分辩地清清楚楚。山高林密的忽汗河流域野兽时常出没,也就给上山里采药带来了一定的危险。不过宝大还真得感谢这些家伙,从一定方面来讲,时常出没的野兽也成了宝大的师傅。山里面的鹿闹肚子的时候,他们就会觅食草药和嫩枝;山里的野山鸡在自己的腿骨摔伤后,常常飞到河边,用嘴啄些软泥涂在骨折的腿上,再叨些细草混在泥里,最后在外面用泥糊结实,把受伤的腿固定起来,用不了多久,受伤的腿就长好了。
芦宝大一家人住着的地方,在位于一处陡峭的山崖下。山势如同刀切,从下向上望,崖壁暴祼,光滑得让在空中飞翔的大鹰都难以找到落下苍劲有力的巨爪的地方,更不会有人能从这里攀上顶崖。
在芦生12岁那年,父亲曾带着他绕道山后,很艰难地从一条根本无法称作是路的小道上,费尽混身气力才上到崖顶,这里是进山的必经之地。崖顶上的一棵大树旁,有一座五块木板钉成的“小庙”。在山里常会看到这种一尺多高的木板小庙,里面挂着写有“山林之主”的红布条,这是进山采药或采参人供奉山神的地方。宝大带着芦生恭敬地跪在庙前,大声地乞求山神爷的庇佑。在好奇心的驱使下,芦生颤栗着试图接近壁立的崖顶,俯视一下崖底他生活了十多年的房子。在他的想像里,中午时他家屋边上的烟囱应该正冒着一缕缕炊烟。他猜想如果他娘站在自家的院中,而他在这崖上往下张望时,娘会不会看到他。他的这一大胆举动被站在一旁采着草药的父亲及时发现。
芦宝大对芦生喝道:站住,你不要命了!
宝大清楚地记得,几年前,村里一户屋人家的儿子从这崖顶失足摔落下去的,等到一家人在几十米高的崖下找到孩子的尸骨时,他早就摔的粉身碎骨,支离破碎了。
现在十几岁的芦生对这山上的草药如数家珍,仿佛就是生长在他自家菜园子里似的。虽然是在穷乡僻壤,人烟稀少的山沟里,芦生没有乡下人粗浅和山里孩子的十足野性,这自然归功于毛慧芸。毛慧芸来到芦家的时候,那一年芦生四岁,是她把芦生一手调教出来的。
毛慧芸是被芦生的爹从山里背回来的,在芦家养了半个多月,总算恢复了身子,可是却一直没有弟弟毛存喜的音信。
“或许他已经死了?”在成为夫妻后的十多年时间里,毛慧芸常这样向宝大絮叨。毛慧芸早就对此坚信不移,兵荒马乱的年代,命如草芥,能活着是福也是祸,不管是活着还是死了,毛慧芸心里知道这些都是前世的报应。
当初,毛慧芸确信自己能够离开芦家独自上路时,是在一天晚上。芦生跑过来,和几天前一样,他站在毛慧芸面前。而对这个突然闯入他们生活中来的陌生人,芦生稚气的眼神里流露着好奇,以及善意的探寻目光,毛慧芸伸手摸着芦生的脸。
“你好些了?”芦生垂着手,头顶除了一缕胎发外,光亮的脑袋上再也寻不到一根头发。“你躺在炕上好多天了,你的家在哪里呢?”听到这些话,让毛慧芸内心油然而生一种感觉,“这里并不是她的家!”毛慧芸伸手摸了一下芦生下巴,脸上露出淡淡而不易察觉到的苦笑。
芦生的爹从外面走了进来。毛慧芸看着宝大低声说“我明天要走了。”
“去哪?”芦生他爹问。
毛慧芸小声说,“不知道!”她这个细小的举动还是被芦宝大窥见到,毛慧芸寻到炕沿坐在边上。宝大猜到一定是芦生问了些不该问的话,他扭头看了芦生一眼。芦生并没有意识到父亲的眼光是责备。宝大再次转过头来盯着毛慧芸,“走?你还是养些日子再走吧。况且你一个人去哪里?”毛慧芸侧过身低了一下头,然后把目光慢慢地移向窗外。她在宝大的这间土坯房子已经住了十多天。现在毛慧芸对这间土屋已经产生了朦胧的感情。这种黄土坯房子是极具忽汗河特色,大坯是由稀泥和干草搅拌在一起脱成的,冬暖夏凉。其实按着毛慧芸的性子,或许早就会离开陌生人的家,只是想到弟弟存喜还杳无音信,死活难料,况且即便是离开这里,自己也真的无处托身,这些天来毛慧芸就是一直在这样的犹豫不决着。听到宝大的话,毛慧芸就再没有作声。
天已经渐渐暗淡下来,秋雨之后的微风,泛着甘甜的味道,宛若不远处忽汗河的水波,在月光的照耀下,静静地泛过毛慧芸嫩滑的肌肤。她感到一丝惬意在心间浮过,毛慧芸望着半空中悬挂着的星斗,心间荡起层层的涟漪……
毛慧芸出落得极为标致,毛慧芸并没有从别人那里获得这样的信息。这是一种嫩藕般出水时的诱人,同时这种隐藏在山中的极致,没有经历过风雨的侵蚀。因此在毛慧芸和芦宝大进到洞房的时候,芦宝大突然被这种莫名其妙的美,震憾了!当然也可以理解为惊讶得呆若木鸡,仿佛这种对美的占有是一种过错。以至于在成婚的当晚,芦宝大竟然没有胆量钻进被毛慧芸捂好的被子。这个时候毛慧芸到宝大的房里来大约有三个月,毛慧芸与生俱来的贤慧在短短的日子里,就给宝大和芦生这个显得有些冰冷的屋子带来了久违的暖意。
忽汗河一带原是满族人的发源地,这里土生土长的人是当地的满族人,而后来迁到此地的,则大多是关外的汉族。入乡随俗,出关了也是要随俗的。按理法满族人的婚礼要求很多,现在忽汗河一带还保留着这样的一些习惯。男女成婚前要经过媒人问户、放定过礼,最后才能完婚。在结婚前一天,新娘要在亲友的陪同下,来到男家附近住下,俗称“打下处”。结婚的正日子里,新郎要前往“打下处”迎接,这叫亲迎。拜过“北斗”之后,新郎就可以领着新娘进入洞房了。婚俗里有一个十分重要的礼节,叫坐帐,就是新娘在进了洞房之后,在洞房坐一段时间。坐帐时还要在帐中放一把斧头,取汉字幸福的谐音,叫“坐福”,还有的地方把福字直接贴到墙上。这些,都有祝福新人婚后生活美满的含义,等等。
“你不会嫌我吧?还是不情愿?”那天晚上,宝大唐突的问话,让毛慧芸先是一愣,她羞怯地把目光转移开,在和宝大目光相遇的短暂时刻,毛慧芸感觉到自己没有足够的力气应声。
这时地上油灯的火焰发出“哔啪”的声音。毛慧芸在炕沿边伸直腿,轻轻挪步下地。她拿起油灯边放着的小木枝,握住略粗的一头,用显得黑灰的一边挑起了油灯的火焰,屋子里顿时更加亮堂起来。
宝大走到毛慧芸的身边,拉起她的手。毛慧芸没有任何拒绝,和宝大上了北屋的大炕。不过宝大没有放开胆量去把毛慧芸揽进怀里,虽然他在夜里几次睁开眼睛,心里也有莫名的焦渴和冲动,甚至一度听到毛慧芸轻微的气息,感觉到从毛慧芸身上散发和弥漫过来的体香,正在一步一步向他逼进,让宝大几近无法自制。但最终还是悄无声息地躺在炕上,他甚至连翻身都没有声响,担心自己任何稍大一些的伸腿抻胳膊,都会把毛慧芸从梦中惊醒。而此时来自毛慧芸的任何一点信息,都会使他失去自制力。
而这一夜,芦生在炕梢早已经安安静静地睡了。
在第二天早晨,芦宝大从梦里醒来,毛慧芸已经下地开始了她做媳妇后的第一天操持。
虽然是初为人妇,但是家务活对毛慧芸来讲并不陌生,这是一个打小就懂事的女子,宝大走下地来的时候,毛慧芸有些羞怯地望了他一眼,脸上泛着红韵。她把瓢舀的水倒进灶间的大石锅里。虽然在新婚的夜里,他们并没有发生男人和女人之间实质的接触,也就是说在这一夜芦宝大身边躺着的花似的女子,竟然震慑着他没有胆量伸出干旱多年的双手,以至于干坼的手掌在初夜并没有被她特有的湿润所浸淫。
随着窗外越来越暗淡,星光爬满了破旧土屋寂寥的墙壁,还有一些散落在地上。毛慧芸在夜里醒来时,用她灵秀的眼睛盯着,她在看一束星光是如何在她双趾间缓缓地移动。在这一夜毛慧芸并未体会到初夜的性爱,以至在后来的生活中,真正做了女人的毛慧芸想起他们头夜的无知举动,感觉到十分滑稽。第二天清晨,窗外几滴水珠从檐上飘下,落到地面。毛慧芸醒了,她是被这惬意地从屋檐上落下的水滴惊醒的。
这是一夜清凉的月光,此后几十年里始终保存在毛慧芸的记忆中。
第二天上午,芦宝大带着毛慧芸拜访左邻右舍,从村东到村西,挨家挨户地抱拳长揖,脸上洋溢着笑意。一来是让毛慧芸对这个家和这个家生活的屯子有个全面的认识。二来也是和大家伙见个面,也算告诉乡亲,宝大又讨到了老婆。虽然在头一夜里有过男女经验的宝大,那颗焦着的心并没有得到生理上的满足,但是心理上的甜蜜感还是一直萦绕不去的。想到这里宝大拉起毛慧芸的手,走在身后的毛慧芸加快了脚步,但还是和他保持一些距离,没有赶上芦宝大的步子。此时无论是芦宝大,还是毛慧芸,都分明感觉到一丝细流通过他们牵在一起的手指,使两人紧紧相连。
“我们生活一起有些对不住你,你要和我一起拉扯芦生!”毛慧芸低头道,“这些我都知道。况且你们父子俩对我的恩情,我怎么会不感激呢!”“不要提什么恩情,现在咱们是一个屋里的人了,你是我媳妇,如果要是这样讲,我们之间的关系就没有法子处了。”“嗯,我知道了。”“还有……”毛慧芸加快了一下脚步,因为她很迫切地想知道,眼前把自己从死亡边缘抢回来的男人,这个自己将要一辈子托身的男人,吩咐她的下一个至关重要的决定会是什么。
“就是我们俩还要生孩子!”其实说这句话时,宝大是在给毛慧芸暗示,他要同这个昨天和他成婚,却没有钻进她被窝里的新媳妇“做事”。对于一个结过婚的男人或女人来讲,对男女之事早就心中有数,而毛慧芸却丝毫没有这方面经验,她还不懂男女欢爱所能带给女人的快慰。
所以毛慧芸并没有从宝大的这句话里听出些什么暗含,但她感觉到这仿佛是一种无法见得人的事情。因为毛慧芸此时还只是认为,结婚是为了生孩子,和男人在一起是为了传宗接代,如此而已。至于怎么才能怀上孩子?如何才能达到传宗接代的目的?脱掉衣服和男人躺在一起,要和男人在一起做些什么?怎么做?毛慧芸根本不知道。
毛慧芸勾着宝大的手轻轻松开了,她的双颊泛起红韵,这是一种浅浅的少女才有的红云。
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"雪落忽汗河"(徐...
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