准噶尔南缘


        在准噶尔盆地的南缘，散落着星罗棋布的市镇，这里工农业经济都比较发达，定居着许多汉族人，他们都是自古以来渐渐从口内迁徙过来的，几百年几十年过去了，久而久之，也就变成了新疆居民的一部分。

        现在讲的是这些汉人中发生的小故事，那时是在改革开放的初期。对越自卫反击战刚刚打完，整个社会都处于一种转型期间所特有的浮躁气氛之中。那时的年轻人，除了考上清华或者石油大学的之外，大部分高中毕业之后就去当兵，体检未通过不能进入部队等待招工的，有些年轻人就会物以类聚，形成松散组织的暴力团伙，类似于西方的街头霸主，也有人认为是文革红卫兵精神的遗留物，不过这些恶少所作所为都是围绕经济目的展开，还是有所不同。

        军军曾是其中的一分子，别人给钱他就去跟着打人，有了钱就去喝酒、泡妞，他和那一团伙的其他打手一起过着漫无目标的堕落和放纵生活，生活在哥们义气的豪情之中。每次打群架他都会冲在最前面，流的血最多，同伙都认为军军生不逢时，早几年赶上对越自卫战在前线他绝对是英雄或者烈士。

        赶在一次严打期间，军军被逮捕，判了八年。他被押送往南疆的劳改农场，母亲送他上车时泪眼昏花：“好好改造，重新做人。”在那所处于沙漠中央的监狱里，军军终于流下了悔恨的泪，觉得自己的一生玩儿完，好几次试图自杀，却被人发现。和他同一监舍的阿布都是因为流窜到乌鲁木齐盗窃而入狱的，他有一个妹妹，叫古丽，在附近的边防站当卫生员，经常来看望哥哥，每次带来的抓饭、手抓肉都被两人平分了，每次妹妹走后，阿布都就会跪在铺上念念有词，军军问他干什么？他说祈求“胡大”保佑自己的家人。军军笑笑，早信真主的话也不会进监狱了。有次军军割腕未遂，古丽来探望哥哥，发现伤口后忧虑地望望他：“这样胡大会震怒的，自杀是最大的罪恶！”军军说：“那胡大为何给我们这样的厄运？”阿布都说：“为了考验我们，去征服它。”“那对于犯了罪的人呢？”“改过了就是好人。”军军听后愣了许久，其实这是阿拉伯人古老的智慧之一，虽然最终以经文的形式流传。

        渐渐地军军变了，他开始用年轻人无穷的精力学着去劳动，并且学会了一口流利的维语。年底他被减刑，狱警们惊讶的发现军军很能干，农活样样拿得出手，闲暇的时候还帮着别人修修农具什么的。最后军军只被关了五年就释放了。回到北疆，他在家门口支起了一个自行车修理摊，生意还不错。攒了些钱，他又回到南疆，和阿布都合伙做边贸生意，后来居然信仰了伊斯兰教，娶到美丽的古丽为妻，在九十年代中期听说已经很有钱了，也有了几个混血儿的小巴郎。

        在此，我只是想说说准噶尔南缘那些市镇里，新疆人生活中的角角落落，所以既不宣扬信仰真主，也不反对“胡大”继续改造罪人，特此声明。